绪论
第一节 人类学的概念
一、人类学的定义
二、人类学的缘起
三、人类学的学科属性
第二节 人类学的视野
一、人类学的研究对象
二、人类学的学科分支
三、人类学的学科拓展
第三节 人类学的价值
一、人类学的人文关怀
二、人类学的知识体系
三、人类学的实践价值
第一章 人类学学说发展与马克思主义对人类学的影响
第一节 早期人类学理论
一、进化论与传播论
二、功能学派与美国历史学派
三、文化与人格学派
第二节 马克思主义人类学
一、马克思主义的人类学思想
二、马克思主义对人类学的影响
第三节 当代人类学理论
一、结构主义人类学
二、新进化论
三、从解释到反思
第四节 中国人类学的发展
一、学科启蒙与早期发展
二、学术共同体的形成
三、学科重建与“中国特色”
第五节 马克思主义人类学在中国的实践
一、中国革命时期中国共产党人的人类学研究
二、新中国的民族问题研究
三、中国人类学的旧著新知
第二章 人类学研究方法
第一节 人类学方法论
一、马克思主义与人类学方法论
二、整体观
三、文化相对论
四、比较观
第二节 田野工作
一、田野调查过程
二、田野调查技术
三、田野工作伦理
第三节 人类学方法的新进展
一、多点民族志
二、多学科交叉取向
三、新技术的应用
第三章 人类学的分支学科
第一节 语言人类学
一、语言与思维
二、语言与民族
第二节 考古学
一、何为人类学的考古学
二、民族考古学
三、新考古学与人类学
第三节 体质人类学
一、人类的演化
二、现代人起源：“非洲说”与“多元说”
三、“种族”问题
第四章 文化
第一节 文化特性
一、文化的定义
二、文化的属性
三、文化的功能
第二节 文化传承
一、文化教育
二、文化自觉
三、文化自信
第三节 文化变迁
一、文化变迁
二、文化变迁的机制
三、文化变迁的动力与路径
第五章 生态与环境
第一节 作为生态适应机制的文化
一、从环境决定论到环境可能论
二、生物适应和文化适应
三、文化适应中的人与自然关系
第二节 作为生态平衡机制的文化
一、自然界的生态平衡
二、文化与生态系统的平衡
三、仪式和生态：一个分析案例
第三节 地方性知识与可持续发展
一、人类学视野中的生态问题
二、地方性知识的生态价值
三、从发展反思到生态文明
第六章 经济生活
第一节 生产与生计
一、采集、狩猎
二、农业、牧业与渔业
三、工业化与后工业化
第二节 交换与分配
一、交换
二、互惠
三、分配与再分配
第三节 市场与消费
一、实体论与形式论
二、道义与市场
三、身份、权利与消费
第七章 亲属制度
第一节 亲属与称谓
一、什么是亲属制度
二、亲属分类的原则
三、亲属称谓制度
第二节 血亲与姻亲
一、血亲和继嗣群
二、继嗣制度
三、姻亲
第三节 婚姻与家庭
一、乱伦禁忌与婚姻
二、婚姻的定义与形式
三、家庭的定义与类型
第八章 社会组织与权威体系
第一节 社会组织
一、年龄群体
二、性别群体
三、共同利益社团
第二节 政治制度
一、队群与部落
二、酋邦与国家
三、权威系统与秩序维持
第三节 族群性、民族主义与民族国家
一、族群与民族
二、族群与族群认同
三、民族主义与民族国家
第九章 宗教与仪式
第一节 人类学的宗教观
一、宗教的起源与发展
二、宗教的基本特征
三、自然宗教与人为宗教
第二节 仪式与象征
一、仪式的基本类型与要素
二、宗教四要素
三、巫术与象征
第三节 宗教与民族
一、宗教与民族问题
二、分散性宗教与制度性宗教
三、社会变迁与宗教复兴
第十章 人类学的应用
第一节 应用原理
一、应用视角
二、应用的领域
三、人类学应用的伦理
第二节 人类学的社会应用
一、人类学与日常生活
二、人类学与发展
三、人类学与社会管理
第三节 人类学的应用实践
一、社会评估
二、民族政策咨询
三、医疗与行为
第十一章 全球化与人类学
第一节 全球化及其后果
一、全球化的特征
二、全球化与民族国家
三、全球化与文化多样性
第二节 全球化时代的移民
一、移民与跨国移民
二、海外移民社区
三、移民与认同
第三节 迈向未来的人类学
一、跨文化交流与理解
二、生态文明与和谐社会
三、人类学与人类命运共同体的构建
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后记
