购物车中还没有商品,赶紧选购吧!
西游记导读 蔡铁鹰 高等教育出版社
商品价格
降价通知
定价
手机购买
商品二维码
配送
北京市
服务
高教自营 发货并提供售后服务。
数量

推荐商品

  • 商品详情
手机购买
商品二维码
加入购物车
价格:
数量:
库存   个

商品详情

商品名称:西游记导读
ISBN:9787040518610
出版社:高等教育出版社
出版年月:2019-06
作者:蔡铁鹰
定价:38.00
页码:253
装帧:平装
版次:1
字数:323
开本:16开
套装书:否

本书为高等学校通识教育教材。 本书在全面梳理介绍《西游记》的历史地位、版本流变、作者考订、形象主题、影响流播等范畴内已经形成共识的基础知识之外,将重点讲解近三十年作为《西游记》研究重要进展和在历史、社会、文化、文学领域里产生重要影响的若干要点,如成书过程、文化嬗变、历史解读、现实批判等。本书主要内容包括:《西游记》诞生的社会背景与文化氛围、《西游记》的作者之争与学术辨析、吴承恩的人生道义与文学情怀研究、《西游记》的历史文化传承与主题、《西游记》人物的文化原型、《西游记》的形象塑造艺术、《西游记》映射现实的社会意义、《西游记》的故事来源与结构艺术、《西游记》明清四百年传播 、《西游记》的现代社会传播与产业化。 本书可以作为高等学校通识课程的教科书,也可以作为对《西游记》感兴趣的社会读者的参考读物。

第一讲深度解读《西游记》的参照坐标1
  一、 历史坐标: 唐宋元明2
  二、 文学坐标: 集体创作4
  三、 时代坐标: 思想启蒙5
  四、 社会坐标: 通俗文学7
  五、 切入坐标: 作者互动8
第二讲《西游记》故事形成的宗教背景10
  一、 印度佛教·西域佛教·汉传佛教10
  二、 道家·道教·天师道·全真道13
  三、 儒学·儒术·儒教18
第三讲《西游记》作者论争的学术辨析21
  一、 《西游记》作者之争形成的因果21
  二、 《西游记》作者质疑的典型问题25
  三、 《西游记》作者问题的正面举证29
第四讲吴承恩研究: 家世与背景33
  一、 宝贵研究资料的发现33
  二、 墓志提供的线索信息41
第五讲吴承恩研究: 科举与仕途47
  一、 草根人家的骄傲47
  二、 府学的落拓书生50
  三、 无奈的最后体面53
  四、 尴尬的仕途生涯55
  五、 王府的意外结局57
第六讲吴承恩研究: 文学与道义60
  一、 天生我才: 文学之长是《西游记》的基础60
  二、 仰天长啸: 激情道义是《西游记》的底蕴63
  三、 野史何让: 《西游记》的价值根本仍在儒学精神69
第七讲《西游记》的历史传承与初心主题72
  一、 高僧玄奘印度求学经历73
  二、 追寻理想是基本文化传承77
  三、 初心主题与主题的多样化80
  四、 多元化细分也是题中之义81
第八讲《西游记》故事形成的主要节点88
  一、 曾经的错误认知: 始于南宋的话本88
  二、 故事形成的节点: 从玄奘本事开始93
第九讲《西游记》故事题材的多样来源104
  一、 火焰山: 西域地理特征直接进入情节104
  二、 金毛鼠: 西域宗教风情衍生出的故事108
  三、 李天王: 代表不同宗教关系的联系人111
  四、 车迟国: 一连串的西域政治宗教话题113
  五、 玄武门: 一种不同历史价值观的体现115
第十讲《西游记》主要形象的文化原型(上)119
  一、 孙悟空形象的文化溯源: 百家之说120
  二、 孙悟空: 一只佛教的猴126
  三、 齐天大圣: 一只道教的猴128
  四、 美猴王: 两猴合成了一只猴130
第十一讲《西游记》主要形象的文化原型(下)133
  一、 唐三藏形象的文化溯源133
  二、 猪八戒形象的文化溯源140
  三、 沙悟净形象的文化溯源143
第十二讲《西游记》的篇章结构艺术146
  一、 线性结构是中国章回小说的特征146
  二、 八十一难故事是线性结构的典范148
  三、 三段递进是情节展开的基本范式151
  四、 原生、润色、新增故事各占三分155
第十三讲《西游记》的形象塑造艺术159
  一、 类型化特征与神、人、物性的统一160
  二、 唐三藏可敬可气的迂腐型性格162
  三、 孙悟空可爱可笑的理想型性格165
  四、 猪八戒可恶可亲的世俗型性格169
第十四讲《西游记》的幽默讽刺艺术174
  一、 社会讽刺: 天界就是吴承恩心目中的朝廷175
  二、 宗教讽刺: 西天灵山充满心机也并非净土178
  三、 文学讽刺: 人物的幽默带活情节营造风趣182
第十五讲《西游记》的现实主义解读(上)——吴承恩下意识中展现的古代社会面貌187
  一、 天宫地府的腐败: 判官擅改生死簿189
  二、 二郎神话题之一: 内戚与王府制度191
  三、 二郎神话题之二: 功劳与宫廷法则193
  四、 唐僧话题之一: 神仙们为何不吃唐僧肉195
  五、 唐僧话题之二: 他的头上为何没有紧箍儿196
  六、 妖魔们的结局不同体现出社会的不公平197
第十六讲《西游记》的现实主义解读(下)——吴承恩主观刻意描述的明代社会痼疾200
  一、 大闹天宫与“玉帝不会用人”的牢骚201
  二、 取经收钱与卖官鬻爵的明代财政政策203
  三、 阿傩索贿与上下分肥的明代官场规则205
  四、 吴承恩为何对道士不敬不恭206
  五、 比丘国延年益寿的小儿心肝207
第十七讲《西游记》的版本与续书211
  一、 早期的社会文化影响211
  二、 明清版本及传播简介215
  三、 承袭自《西游记》的诸多续书218
第十八讲《西游记》的多种形式传播224
  一、 《西游记》的戏剧形式传播224
  二、 《西游记》的寺庙壁画传播228
  三、 《西游记》的影视形式传播230
  四、 《西游记》的舞台剧形式传播234
  五、 《西游记》在海外的文本传播236
附录1尘埃落定再回首: 万历二十年的金陵世德堂241
附录2翻山越岭肩风月: 《西游记》里的文化常识244
附录3视频资源250
  一、 精品视频课: 淮安有部《西游记》250
  二、 国家精品视频公开课: 《西游记》的历史文化解读250
参考文献251

对比栏

1

您还可以继续添加

2

您还可以继续添加

3

您还可以继续添加

4

您还可以继续添加